随着时代的推移，德国产油纸包、日本夏令营、瑞士存单、美国停电救鸟等故事曾在校园中流传甚广，尤其是那些在《读者》《意林》等杂志上发表的内容。这些内容被网友戏称为“公知四大名著”，描绘了一幅文明高尚的西方形象，并常常伴随着对国人的贬低。然而，回头再看，这些曾被视为心灵鸡汤的故事实际上是建立在信息差之上的崇洋媚外的偏见。
上世纪90年代至2010年前后，是纸媒的黄金时期，恰恰也是公知论调盛行的阶段。那时出国旅行并不普遍，互联网尚未普及，关于外部世界的认知主要依赖于报刊。一些作者为了增加稿件数量和取得稿费，编造了许多关于欧美和日本的“文明故事”。例如，著名的“青岛德国油纸包”故事，传说中青岛的城市排水系统在修理时，德国工人轻松找到隐藏的零件，实际上这一说法却与现实严重不符。类似故事当时让不少读者感到自卑，误以为自身国家的劣势。
最近，《读者》因博主的调侃而发律师函要求道歉，意图显示威严，反而引发了网友的嘲笑，博主的粉丝数暴涨，这显然显示出当下的媒体权威性已经不再。 球友会
这些杂志的衰落并非偶然。过去由于我国与西方存在差距，这些叙述容易导致人们的自卑。然而，互联网的普及让民众看到了全面的世界，发现国外并非完美，国内的发展也突飞猛进。随着国民自信心的提高，以前的“鸡汤”故事自然不再能打动人心。
此外，短视频的兴起打破了精英的发声垄断。如今，任何人都能在社交平台上讲述故事，公众的判断不再被少数人操控。经济的发展使得民众的自信心进一步提升，曾经被公知话术引导的思维方式也随之改变，其中的“崇洋媚外”观念也失去了市场。这样的变迁反映了一个时代的结束。
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